近日，河南省盐洛高速鹿邑收费站更名为“老子故里”站，引发安徽网友争议。老子是我国伟大的哲学家、思想家、道家学派的创始人，关于他的籍贯，历来争议颇多，尤以安徽省涡阳县和河南省鹿邑县争议较大，两地政府官网上，均称当地为“老子故里”。

对于鹿邑收费站更名为“老子故里”站，安徽网友认为伤害了涡阳人民感情，同时认为安徽应在挖掘开发人文历史资源方面，积极主动发力，不能落于人后。基于此，有网友向安徽蒙城县提议，刚刚开工的亳州至蒙城高速在蒙城城北规划有服务区，此服务区应命名为“庄子故里”服务区，甚至可以把蒙城北高速出口直接命名为“庄子故里”站……一时间，好不热闹。

名人故里之争并不鲜见，无论是像老子、诸葛亮等历史人物，还是古代文学作品、民间传说中虚构的人物，如孙悟空、哪咤、女娲、花木兰等，都曾陷入故里之争。对这种怪现象，有网友戏言：“伏羲东奔西走，黄帝四海为家，诸葛到处显灵，女娲遍地开花，观音菩萨选美，齐天大圣找不到家……”多年前，某地甚至炮制出疑似神话人物女娲的所谓“遗骨”，令人哭笑不得。

有专家早就指出，名人故里之争表面上争的是名人、文化，其实争的是旅游资源——对历史文化名人进行挖掘开发，提高知名度，发展旅游经济，是地方促进经济社会发展的一个突破口。一些没有真实历史名人又缺少相应发展资源的地方，往往只能借用神话传说去促进旅游，带动经济。然而，仅凭民间传说就“考证”发掘出一个“故里”，未免荒谬，也难以带来发展和机遇。

这些年，不少所谓的“故里”招不来商、引不来客，耗资巨大建设的景区门可罗雀，有些甚至在开发过程中已经“烂尾”。这充分证明：如果没有得天独厚的资源优势、深厚久远的历史文化积淀，即便有响亮的名人或传说，仍难以开发成一座金矿。在旅游更注重个人体验的当下，仿古建筑缺乏真正的建筑价值与文物价值，牵强附会的名人传说也缺乏足够的吸引力。开发旅游资源，与其过度依赖名人效应，不如对老百姓能看得见、摸得着的东西进行改造、升级。

实际上，安徽涡阳和河南鹿邑完全没有必要在“老子故里”上争来争去，做无谓的内耗、“内卷”。据报道，涡阳和鹿邑两地地缘相近、人缘相亲，直线距离不到一百公里，共饮涡水，两地与其争来争去，不如为弘扬老子文化携手努力、形成合力，将旅游基础建设搞上去，推进旅游融合发展，这也符合老子提出的“为而不争”的主张——有所作为，而不与人争。